Статья 208 Уголовного кодекса Украины пред
сматривает уголовную ответственность за вовлечет
несовершеннолетних в преступную деятельность. 1
которые специальные виды преступной деятельное
описаны во многих статьях Особенной части Уголов1
то кодекса, например, бандитизм (ст. 69), контрабан
(ст. 70), спекуляция (ст. 154) и др.
Учебники и учебные пособия по общей части уголо
ного права традиционно предусматривают тему "Сщ
дии развития преступной деятельности". Возникла
Суходольский Г. В. Указанная работа. -С. 16.
о
Попытки автора этих строк определить понятие престуш
деятельности изложены в журналах: "Государство и право"
1973, № 10; 1995, № 12; "Право Украины", 1991, № 12; 19?
№ 5, в монографии "Корислива злочинна д1яльн1сть", напим
ной совместно с Н. И. Коржанским (К., 1998), и в друг
публикациях.
90
"рольная ситуация; в законодательстве и право-
Р рнительной практике, в науке и повседневном об-
НР д людей используется понятие, не имеющее более
менее единообразного научного определения. Мо-
быть, по этой причине один из параграфов гл. 12
" дд советской криминологии (М., 1985), где речь
т о преступной деятельности, озаглавлен "Особен-
деятельности лиц, совершивших преступления".
т, звание явно неудачное: в буквальном смысле оно
рдтывает любую деятельность преступника, в том
дрде не связанную с преступлениями, например, труд,
воспитание детей и пр.
Своеобразное решение проблемы определения пре-
ступной деятельности предлагает Ю. М. Антонян. Со
свойственной этому автору гибкостью суждений он
утверждает, что, как и другие виды человеческой дея-
тельности, преступная "всегда связана с трудовым про-
цессом - то есть хищения, взяточничество и другие ви-
ды паразитизма не могут считаться преступной дея-
тельностью, а посев или выращивание наркосодержа-
щих культур, ряд других длящихся и продолжаемых
преступлений, в результате которых что-то производит-
ся - это и есть преступная деятельность" Логическая
несостоятельность такой позиции очевидна; ложной яв-
ляется большая посылка - "всякая деятельность свя-
зана с трудом".
Чтобы примирить теорию с жизнью, надлежит пе-
ресмотреть теорию, а перечень видов человеческой дея-
тельности дополнить деятельностью девиантной (от-
клоняющейся), в частности преступной. Для этого не-
обходимо преодолеть широко распространенное пред-
ставление о Ното зар1еп8 как о существе непременно
разумном. О нерациональной человеческой натуре
писали многие выдающиеся мыслители. В "Записках
из подполья" один из персонажей Ф. М. Достоевского
Утверждает: "... да осыпьте его (человека. - А. 3.)
всеми земными благами, утопите в счастье совсем с
головой, так, чтобы только пузырьки вскакивали на по-
Антонян Ю. М. Причины преступного поведения. - М.,
1992. - С. 9.
верхности счастья, как на воде; дайте ему такое эков
мическое довольство, чтоб ему совсем уж ничего бод
ше не оставалось делать, кроме как спать, куша<
пряники и хлопотать о непрекращении всемирн
теории, - так он вам и тут, человек-то, и тут, из од
ной неблагодарности, из одного пасквиля мерзо<
сделает"
Полученная от далеких предков агрессивность в
временных условиях мировой цивилизации способ
уничтожить все живое на Земле. Но и приспособле
ческое действие содержит в себе элементы нераи
нального. "Нерациональное как противоположнс
рациональному существует не где-то вне человече
деятельности, а в ней самой как ее момент и
дукт", - писал философ П. В. Копнин.
Разумность человеческого поведения определяет
конечном счете тем, насколько оно способствует бл<
состоянию и развитию личности и общества. Рац
нальная деятельность в разумно организован
обществе носит адаптивный характер. Действия <
думные, противоречащие глубинным интересам че
века и общества, по своей сути неадаптивны. Это,
сказать, объективный признак рационализма. Но
далеко не всегда совпадает с пониманием разумно
действующими лицами и общественными, в том чис
и законодательными, институциями. Люди часто 01
баются в своих намерениях; стремятся к хорошей ;
ни, а причиняют вред обществу и себе лично. О пр
воречивости внутреннего мира человека писали
первые апостольп "Ибо не понимаю, что делаю; по
что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то дела
"Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, котороп
хочу, делаю". (Послание Павла к римлянам, 7:15,
Любая форма деятельности - легальная и проти>
конная - может быть рациональной, адаптивной, и 1
рациональной, дезадаптивной. Корыстная эконом>
Достоевский Ф. М. Записки из подполья // Собр.
В 15 т.-М" 1989. -Т. 4,- С. 473.
" Копнин П. В. Диалектика как логика познания.
1973. - С. 123.
ая преступность, совершаемая без насилия, отлича-
ется, как правило, приспособительской мотивацией, а
дгрессивная - деструктивной, нерациональной. Не-
продуктивная ориентация корыстолюбцев нередко со-
четается с садистскими и деструктивными наклоннос-
тями. Экспериментально доказано, что "развитие че-
ловеческой деятельности, ее движение, не может быть
ронято в рамках постулата сообразности, утвержда-
ющего адаптивную направленность психических про-
цессов и поведенческих актов субъекта..., деятельности
свойственно особое качество, которое состоит в ее спо-
собности переходить за пределы приспособления"
Вместе с тем нельзя отрицать, что, наряду с проти-
воправными проявлениями обычных типов человече-
ской деятельности, всегда запрещаются под страхом
суровых наказаний поступки, направленные "против
существенных фундаментальных тенденций человече-
ской жизни" и ее вечных ценностей: умышленные
убийства, геноцид, пиратство, терроризм и пр. Именно
такая преступная деятельность признается самосто-
ятельным видом человеческой активности. М. С. Оше-
ров называет подобные преступления абсолютными,
упоминаемыми во всех памятниках права многих
народов.
Таким образом, отвечая на поставленный выше во-
прос о природе преступной деятельности, можно утвер-
ждать, что она разделяется на две категории: 1) запре-
щенных форм обычной человеческой деятельности,
движимой преимущественно приспособленческой
мотивацией; 2) изначально преступным, самостоятель-
ным видом человеческой деятельности, движимой
Деструктивной, неадаптивной мотивацией.
Как и всякая иная деятельность, преступная скла-
дывается из системы поведенческих актов (действий
Фромм Э. Человек для самого себя. - С. 94.
См.: ПетровскийА. В. Личность и ее активность в свете идей
" Н. Леонтьева // А. Н. Леонтьев и современная психология.
1983. -С. 231.
право. - Л.
Ошерое М. С. Общественное мнение и уголовное
85. -. с. 81-87.
или актов неисполнения обязанности действовать о>
деленным образом), тесно между собой связанны
движимых единым мотивом. В диспозициях ста
Особенной части уголовных кодексов с разлит
обстоятельностью описываются видовые признаки
ствия, составляющие преступную деятельность и
значаемые словами: "повторно", "неоднократно", "
тематически", "в виде промысла", "лицом, ранее со
шившим такое же (или однородное) преступлеи
Иногда одно лишь наименование преступного по<
тельства предполагает деятельность, то есть сисч
действий, например, "мучительство", "побои", "дов
ние до самоубийства" и др.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58
сматривает уголовную ответственность за вовлечет
несовершеннолетних в преступную деятельность. 1
которые специальные виды преступной деятельное
описаны во многих статьях Особенной части Уголов1
то кодекса, например, бандитизм (ст. 69), контрабан
(ст. 70), спекуляция (ст. 154) и др.
Учебники и учебные пособия по общей части уголо
ного права традиционно предусматривают тему "Сщ
дии развития преступной деятельности". Возникла
Суходольский Г. В. Указанная работа. -С. 16.
о
Попытки автора этих строк определить понятие престуш
деятельности изложены в журналах: "Государство и право"
1973, № 10; 1995, № 12; "Право Украины", 1991, № 12; 19?
№ 5, в монографии "Корислива злочинна д1яльн1сть", напим
ной совместно с Н. И. Коржанским (К., 1998), и в друг
публикациях.
90
"рольная ситуация; в законодательстве и право-
Р рнительной практике, в науке и повседневном об-
НР д людей используется понятие, не имеющее более
менее единообразного научного определения. Мо-
быть, по этой причине один из параграфов гл. 12
" дд советской криминологии (М., 1985), где речь
т о преступной деятельности, озаглавлен "Особен-
деятельности лиц, совершивших преступления".
т, звание явно неудачное: в буквальном смысле оно
рдтывает любую деятельность преступника, в том
дрде не связанную с преступлениями, например, труд,
воспитание детей и пр.
Своеобразное решение проблемы определения пре-
ступной деятельности предлагает Ю. М. Антонян. Со
свойственной этому автору гибкостью суждений он
утверждает, что, как и другие виды человеческой дея-
тельности, преступная "всегда связана с трудовым про-
цессом - то есть хищения, взяточничество и другие ви-
ды паразитизма не могут считаться преступной дея-
тельностью, а посев или выращивание наркосодержа-
щих культур, ряд других длящихся и продолжаемых
преступлений, в результате которых что-то производит-
ся - это и есть преступная деятельность" Логическая
несостоятельность такой позиции очевидна; ложной яв-
ляется большая посылка - "всякая деятельность свя-
зана с трудом".
Чтобы примирить теорию с жизнью, надлежит пе-
ресмотреть теорию, а перечень видов человеческой дея-
тельности дополнить деятельностью девиантной (от-
клоняющейся), в частности преступной. Для этого не-
обходимо преодолеть широко распространенное пред-
ставление о Ното зар1еп8 как о существе непременно
разумном. О нерациональной человеческой натуре
писали многие выдающиеся мыслители. В "Записках
из подполья" один из персонажей Ф. М. Достоевского
Утверждает: "... да осыпьте его (человека. - А. 3.)
всеми земными благами, утопите в счастье совсем с
головой, так, чтобы только пузырьки вскакивали на по-
Антонян Ю. М. Причины преступного поведения. - М.,
1992. - С. 9.
верхности счастья, как на воде; дайте ему такое эков
мическое довольство, чтоб ему совсем уж ничего бод
ше не оставалось делать, кроме как спать, куша<
пряники и хлопотать о непрекращении всемирн
теории, - так он вам и тут, человек-то, и тут, из од
ной неблагодарности, из одного пасквиля мерзо<
сделает"
Полученная от далеких предков агрессивность в
временных условиях мировой цивилизации способ
уничтожить все живое на Земле. Но и приспособле
ческое действие содержит в себе элементы нераи
нального. "Нерациональное как противоположнс
рациональному существует не где-то вне человече
деятельности, а в ней самой как ее момент и
дукт", - писал философ П. В. Копнин.
Разумность человеческого поведения определяет
конечном счете тем, насколько оно способствует бл<
состоянию и развитию личности и общества. Рац
нальная деятельность в разумно организован
обществе носит адаптивный характер. Действия <
думные, противоречащие глубинным интересам че
века и общества, по своей сути неадаптивны. Это,
сказать, объективный признак рационализма. Но
далеко не всегда совпадает с пониманием разумно
действующими лицами и общественными, в том чис
и законодательными, институциями. Люди часто 01
баются в своих намерениях; стремятся к хорошей ;
ни, а причиняют вред обществу и себе лично. О пр
воречивости внутреннего мира человека писали
первые апостольп "Ибо не понимаю, что делаю; по
что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то дела
"Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, котороп
хочу, делаю". (Послание Павла к римлянам, 7:15,
Любая форма деятельности - легальная и проти>
конная - может быть рациональной, адаптивной, и 1
рациональной, дезадаптивной. Корыстная эконом>
Достоевский Ф. М. Записки из подполья // Собр.
В 15 т.-М" 1989. -Т. 4,- С. 473.
" Копнин П. В. Диалектика как логика познания.
1973. - С. 123.
ая преступность, совершаемая без насилия, отлича-
ется, как правило, приспособительской мотивацией, а
дгрессивная - деструктивной, нерациональной. Не-
продуктивная ориентация корыстолюбцев нередко со-
четается с садистскими и деструктивными наклоннос-
тями. Экспериментально доказано, что "развитие че-
ловеческой деятельности, ее движение, не может быть
ронято в рамках постулата сообразности, утвержда-
ющего адаптивную направленность психических про-
цессов и поведенческих актов субъекта..., деятельности
свойственно особое качество, которое состоит в ее спо-
собности переходить за пределы приспособления"
Вместе с тем нельзя отрицать, что, наряду с проти-
воправными проявлениями обычных типов человече-
ской деятельности, всегда запрещаются под страхом
суровых наказаний поступки, направленные "против
существенных фундаментальных тенденций человече-
ской жизни" и ее вечных ценностей: умышленные
убийства, геноцид, пиратство, терроризм и пр. Именно
такая преступная деятельность признается самосто-
ятельным видом человеческой активности. М. С. Оше-
ров называет подобные преступления абсолютными,
упоминаемыми во всех памятниках права многих
народов.
Таким образом, отвечая на поставленный выше во-
прос о природе преступной деятельности, можно утвер-
ждать, что она разделяется на две категории: 1) запре-
щенных форм обычной человеческой деятельности,
движимой преимущественно приспособленческой
мотивацией; 2) изначально преступным, самостоятель-
ным видом человеческой деятельности, движимой
Деструктивной, неадаптивной мотивацией.
Как и всякая иная деятельность, преступная скла-
дывается из системы поведенческих актов (действий
Фромм Э. Человек для самого себя. - С. 94.
См.: ПетровскийА. В. Личность и ее активность в свете идей
" Н. Леонтьева // А. Н. Леонтьев и современная психология.
1983. -С. 231.
право. - Л.
Ошерое М. С. Общественное мнение и уголовное
85. -. с. 81-87.
или актов неисполнения обязанности действовать о>
деленным образом), тесно между собой связанны
движимых единым мотивом. В диспозициях ста
Особенной части уголовных кодексов с разлит
обстоятельностью описываются видовые признаки
ствия, составляющие преступную деятельность и
значаемые словами: "повторно", "неоднократно", "
тематически", "в виде промысла", "лицом, ранее со
шившим такое же (или однородное) преступлеи
Иногда одно лишь наименование преступного по<
тельства предполагает деятельность, то есть сисч
действий, например, "мучительство", "побои", "дов
ние до самоубийства" и др.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58