Как только произошла идентификация ребенка с событиями и
героями сказки, вместо чувства обособленности Никому не было так
плохо, как мне!") приходит чувство разделенного переживания ("Ока-
зывается, и у них такая же проблема, как у меня!"). Однако все это
происходит "не совсем" осознанно. В этом и заключается некая утон-
ченность терапевтической метафоры. Смысл рассказанного "попадает
в точку", но каким-то удивительно отстраненным путем. Проблема
хоть и высвечивается, но предстает спокойно расплывчатой; повес-
твование хоть и пробуждает скрытые возможности и способности, но
неким обобщенным и отнюдь не напористым образом. Когда расту-
щий без отца ребенок плачет, видя на экране прощальную сцену фильма
"Ити", вряд ли он сознательно говорит себе: "Вот так и мой папа ухо-
дил". Но воспринятое на каком-то уровне ощущение любви и, в ко-
нечном счете, благополучия, которые рождают заключительные кад-
ры фильма, несут ребенку исцеление и возможность по-новому увидеть
свою утрату, причем он этого даже не осознает.
Если мы рассмотрим классические сказки с точки зрения их тера-
певтического воздействия, то заметим в них ряд общих черт:
1) Они обозначают в метафорической форме конфликт главного
героя.
2) Воплощают подсознательные процессы в образах друзей и по-
мощников (представляющих возможности и способности главного
героя), а также в образах разбойников и разного рода препятствий
(представляющих страхи и неверие героя).
3) Создают в образной форме аналогичные обучающие ситуации,
где герой побеждает.
4) Представляют метафорический кризис в контексте его обяза-
тельного разрешения, когда герой преодолевает все препятствия и
побеждает.
5) Дают герою> возможность осознать себя в новом качестве в ре-
зультате одержанных победы
6) Завершаются торжеством, на котором все отдают должное осо-
бым заслугам героя.
"Гадкий Утенок" ка( терапевтическая метафора)
В сказке о Гадком Утёнке Ганса Христиана Андерсена разделен-
ный феноменологический мир выстроен на весьма распространенном
ощущении отторженности некрасивости, непохожести. При чтении
сказки у ребенка, да и у взрослого, происходит вызванное отрицатель-
ными эмоциями чувство изолированности и возникает глубокое сопе-
реживание с обиженным и отвергнутым Гадким Утенком. Благодаря
этому чувству разделённого страдания, мы отождествляем себя с Утен-
ком и словно сами проходу весь путь превращения невзрачного птен-
ца в прекрасного лебедя.
В этой сказке можно обнаружить все шесть вышеперечисленных
компонентов. Выраженные в метафорической форме конфликт начи-
нается рождением неказистого утенка. Только вылупившись из яйца,
он уже не похож на своих братьев и сестер, на других обитателей птичь-
его двора, которые жестов ц быстро расправляются с ним за эту не-
похожесть. Только одной матери он кажется замечательным. Она ви-
дит в нем потенциал для совершенствования. Подсознательные процессы
выражены в виде способностей и возможностей Утенка:
"Вы только посмешите, как славно он работает лапками, как он
прямо держится... Он некрасив, но у него доброе сердце, а плавает он
не хуже остальных - если честно сказать, то даже немного лучше. Ду-
маю, со временем он выправится или станет чуточку меньше ростом"
И все же дворовая компания доводит Утенка до того, что он бе-
жит от издевательств "в большое болото, где живут дикие утки", но и
там не встречает привета и ласки. Вместо этого болото внезапно окру-
жают охотники с собаками знаменуя своим появлением стадию ме-
тафорического кризиса. Многие птицы погибают, но утенку удастся
спастись. Даже большая сфашная собака не тронула его. Здесь проис-
ходит переоценка ценности, когда утенок осознает, что именно не-
приглядность спасла ему жизнь: "Хорошо, что я такой гадкий, даже
собаке не захотелось мещ съесть!"
58
Итак, кризис разрешился, и малыш находит дорогу домой, при-
чем по пути он встречается с массой аналогичных обучающих ситуаций.
Он уже многому научился: знает, как плавать, остерегаться врагов,
выходить из критических ситуаций. По возвращении домой перед ним
встает выбор: делать то, что он сам считает нужным, или то, что дру-
гие считают нужным для него. Невзирая на все уговоры самодоволь-
ной квочки с птичьего двора, считающей плаванье признаком дурно-
го тона и скудости ума, отважный малыш отправляется в свое плаванье
"по белу свету". Но и там его не ждет ничего хорошего. Приближается
зима, и начинается отлет птиц на юг. И вот когда утенок видит над
головой лебединую стаю, в его сердце впервые появляется лучик на-
дежды. Большие белые лебеди воплощают подсознательную веру Утенка
в свои возможности.
Но лебеди улетают, а Утенку еще предстоит пережить долгую,
холодную и голодную зиму. Его ожидает еще один кризис, когда
озеро замерзает и он чуть не становится добычей лисы. Спасен-
ный крестьянином, он вынужден овладеть искусством летать, что-
бы избавиться от невзлюбивших его жены и детей своего спасите-
ля. Пройдя через многие испытания и заметно повзрослев. Утенок,
наконец, встречает весну.
К этому времени крылья у него подросли и окрепли и он стал
прекрасно летать. Снова на озеро опускается стая лебедей, и Утенок
решает подплыть к ним, чтобы остаться с ними навсегда, "пусть даже
они заклюют меня до смерти за то, что я, такой гадкий, осмелятся
приблизиться к ним". Андерсен прекрасно изображает процесс откры-
тия подсознательных возможностей. Увидев свое отражение в воде,
Утенок понимает, что он лебедь, такая же прекрасная птица, как те,
что вызывают его восхищение и к которым его так тянет.
Наступает счастливое превращение в прекрасного лебедя и новое
осознание себя в этом качестве, а также мудрая оценка прошлого:
"Он чувствовал, что не зря прошел через все эти испытания и
бедствия; это помогло ему оценить все счастье, всю красоту, которые
его ожидали впереди... Он был так счастлив, но в нем не было ни
капельки гордости, доброе сердце не знает гордости".
И, наконец, наступает торжество. Все славят Гадкого Утенка, дети
танцуют вокруг него и хлопают в ладоши, а "старые лебеди склоняют
перед ним головы". Он принят в своей новой индивидуальности, круг
завершен.
Таким образом, начинаясь с отторжения и обиды, рассказ завер-
шается весельем и радостью и, возможно, под его воздействием чита-
тель испытывает чувство такого же преображения
59
Конечно, не всегда все шесть классических компонентов присут-
ствуют в каждой метафоре. Но мы вовсе не хотим представить их как
некий жесткий и обязательный каркас для сочинения рассказа. Скорее,
это эскиз, который вдохновляет и побуждает к творчеству. Само выде-
ление этих компонентов в виде обобщений сделано в чисто дидактичес-
ких целях. Вряд ли вы задумывались о них, следя за сюжетом сказки,
фильма, книги. Но подсознательно все мы знаем, как строится драма-
тическое действие, и если бы вы попробовали сейчас сами сочинить
рассказ, то, скорее всего, в нем обнаружился бы ряд вышеупомянутых
компонентов без всякого сознательного усилия с вашей стороны.
Так же бессознательно мы отталкиваемся от знакомых сказок и рас-
сказов, когда сочиняем "оригинальную" сказку для ребенка.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36