Один -- это сойти с
ума. Тогда вы можете провозгласить, что вы Александр
Македонский, Гитлер, Никсон. Тогда обман проходит легко, потому
что вас не волнует, что говорят и думают другие. Загляните в
сумасшедший дом где угодно в мире, и вы найдете там все великие
личности истории, все еще живущие!
В то время, когда Пандит Джавахарлал Неру был жив, по меньшей
мере дюжина людей в Индии верила, что они -- Пандит Джавахарлал
Неру. Однажды он отправился в сумасшедший дом, чтобы
торжественно открыть новое отделение. А власти этого
сумасшедшего дома устроили так, что он должен был выпустить
нескольких пациентов, потому что теперь те стали здоровыми и
нормальными. К нему подвели и представили первого человека, и
Неру тоже представился бывшему сумасшедшему: "Я -- Пандит
Джавахарлал Неру, премьер-министр Индии".
Тот сумасшедший рассмеялся и ответил: "Не волнуйся. Побудь тут
три года, и ты станешь таким же нормальным, как и я. Три года
назад, когда я попал впервые в этот сумасшедший дом, я верил,
что я -- Пандит Джавахарлал Неру, премьер-министр Индии. Но меня
совершенно вылечили, так что не волнуйся".
Такие случаи нередки. Ллойд Джордж был премьер-министром Англии.
Во время войны с шести часов вечера начинался комендантский час,
затемнение, и всем запрещалось покидать свои дома. Все движение
останавливалось, пользоваться светом было запрещено, и каждый
должен был где-либо укрыться. Ллойд Джордж, гуляя как-то
вечером, совершенно позабыл об этом.
Вдруг завыла сирена. Наступило шесть часов вечера, а его дом был
в нескольких милях. Поэтому он постучался в ближайшую дверь и
обратился к человеку, открывшему ему: "Позвольте мне
переночевать здесь; а то меня задержит полиция. Я Ллойд Джордж,
премьер-министр".
Открывший схватил его и рассмеялся: "Заходи. Ты попал как раз по
адресу. У нас уже три Ллойда Джорджа!" То был сумасшедший дом.
Ллойд Джордж пытался убедить того человека, что он настоящий. Но
санитар был неумолим: "Все вы так говорите, так что не трать
времени, давай проходи внутрь, пока я тебе не двинул".
И Ллойду Джорджу пришлось промолчать всю ночь, иначе его
действительно могли побить. Чем он мог их убедить? Там было уже
три Ллойда Джорджа, кроме него, и все они пытались доказать, что
они настоящие.
Один способ -- это сойти с ума -- вы внезапно провозглашаете,
что вы превосходящий, самый высший. Другой способ -- удариться в
политику. Одно из двух: или сойти с ума, или заняться политикой.
С помощью политики вы не можете внезапно провозгласить -- вам
необходимо доказать, что вы действительно премьер-министр или
президент. Так что это длинная дорога в обход. Безумие -- это
путь напрямик к важности; политика -- это долгая дорога. Но они
достигают одной и той же цели.
И если этому миру суждено стать психически здоровым, нормальным
миром, тогда нужно излечить эти два типа людей: сумасшедших и
политиков. И те, и другие больны. Один пошел длинным окружным
путем, другой ломится напрямик. И хорошенько запомните, что
сумасшедший менее вреден, нежели политик, потому что он лишь
провозглашает свое превосходство, он не беспокоится о том, чтобы
доказывать это; политик занимается тем, что доказывает -- а
доказательство всегда обходится дорого.
Что пытался доказать Гитлер? Что он самый высший, самый
превосходный ариец. Для мира было бы лучше, если бы он сошел с
ума, пошел по короткому пути; тогда не было бы второй мировой
войны.
Политики гораздо опаснее, поскольку они -- сумасшедшие с
доказательствами. Они -- сумасшедшие трудолюбивые, деятельные,
устремленные, достигающие цели лишь ради сокрытия в себе
неполноценности, второсортности. Если кто-то ощущает свою
неполноценность, ему необходимо доказать или просто внушить себе
в веру в то, что он полноценен. Вы не можете быть религиозным,
если вы безумны. Не так безумны, как безумен Святой Франциск --
то безумие исходит из экстаза, это же безумие происходит от
неполноценности. Безумие Святого Франциска или Чжуан Цзы
происходит от высшего, рождается из сердца, исходит из
истинного, первичного источника. А это, другое, безумие
происходит от эго. Душа -- это всегда высшее, а эго -- всегда
низшее, неполноценное.
Таким образом эгоисту приходится стать политиком так или иначе
-- какую бы профессию он ни избрал, с помощью нее он станет
политиком.
Что я имею в виду под словом "политика"? Я имею в виду конфликт
между несколькими эго, борьбу за выживание. Когда ваше эго и мое
эго конфликтуют, тогда мы -- политики. Когда у меня нет
конфликта ни с чьим эго, тогда я религиозный человек. Когда я не
пытаюсь, не стремлюсь быть высшим, тогда я -- высший. Но это
превосходство -- не противоположность неполноценности, это
отсутствие чувства неполноценности.
Запомните это отличие. Существует два типа превосходства. В
одном случае вы лишь прячете свою неполноценность, скрываете ее,
вы пользуетесь маской -- неполноценность остается там, под
маской. Ваше превосходство лишь внешне, глубоко же внутри вы
остаетесь низшим, неполноценным, и вследствие того, что вы
продолжаете это ощущать, вы вынуждены носить эту маску
превосходства, маску красоты. Из-за того, что вы знаете о своем
уродстве, вам приходится умудряться выглядеть красивым, вам
приходится выставлять напоказ, приходится являть окружающим
фальшивое лицо. Это один тип превосходства; оно не настоящее.
Есть другой вид превосходства, и это превосходство основано на
отсутствии неполноценности, второсортности, а не на
противопоставлении ей. Просто вы не сравниваете. А когда вы не
сравниваете, как вы можете быть низшим? Сами подумайте: если вы
на земле один и никого другого нет, то будете ли вы низшим? С
кем вы будете сравнивать себя? Относительно чего? Если вы один,
так каким вы будете, низшим или высшим? Вы будете не тем, и не
другим. Вы не можете быть низшим, потому что нет никого выше
вас; вы не можете провозгласить себя высшим, потому что никого
ниже вас тоже нет. Вы будете не тем и не другим, не высшим, не
низшим -- и, поверьте мне, это -- высшее состояние души. Она
никогда не сравнивает. Начните сравнивать -- и сразу возникает
неполноценность, второсортность. Не сравнивайте -- и вы просто
есть: уникальный, единственный в своем роде.
Религиозный человек и есть превосходящий, высший -- в том
смысле, что неполноценность, второсортность исчезла. Политик же
является превосходящим в другом смысле: он поборол, замаскировал
свою неполноценность. Она спрятана, она вся осталась при нем,
внутри. Он всего лишь надевает платье, лицо, маску высшего
человека.
Сравнивая, вы упускаете главное; и тогда вы вечно будете
оглядываться на других. Но нет двух одинаковых людей, и не может
быть. Каждый индивидуум уникален и каждый индивидуум высший,
превосходящий, но это превосходство не поддается сравнению. Вы
превосходящи, поскольку вы не можете быть никаким другим. Именно
состояние превосходства -- ваше естественное состояние. Вон то
дерево -- высшее, вон тот камень -- тоже высший. Все
существование божественно, так как же что-то может быть
неполноценно, второсортно? Это -- Бог, заполняющий все собою
миллионами способов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91
ума. Тогда вы можете провозгласить, что вы Александр
Македонский, Гитлер, Никсон. Тогда обман проходит легко, потому
что вас не волнует, что говорят и думают другие. Загляните в
сумасшедший дом где угодно в мире, и вы найдете там все великие
личности истории, все еще живущие!
В то время, когда Пандит Джавахарлал Неру был жив, по меньшей
мере дюжина людей в Индии верила, что они -- Пандит Джавахарлал
Неру. Однажды он отправился в сумасшедший дом, чтобы
торжественно открыть новое отделение. А власти этого
сумасшедшего дома устроили так, что он должен был выпустить
нескольких пациентов, потому что теперь те стали здоровыми и
нормальными. К нему подвели и представили первого человека, и
Неру тоже представился бывшему сумасшедшему: "Я -- Пандит
Джавахарлал Неру, премьер-министр Индии".
Тот сумасшедший рассмеялся и ответил: "Не волнуйся. Побудь тут
три года, и ты станешь таким же нормальным, как и я. Три года
назад, когда я попал впервые в этот сумасшедший дом, я верил,
что я -- Пандит Джавахарлал Неру, премьер-министр Индии. Но меня
совершенно вылечили, так что не волнуйся".
Такие случаи нередки. Ллойд Джордж был премьер-министром Англии.
Во время войны с шести часов вечера начинался комендантский час,
затемнение, и всем запрещалось покидать свои дома. Все движение
останавливалось, пользоваться светом было запрещено, и каждый
должен был где-либо укрыться. Ллойд Джордж, гуляя как-то
вечером, совершенно позабыл об этом.
Вдруг завыла сирена. Наступило шесть часов вечера, а его дом был
в нескольких милях. Поэтому он постучался в ближайшую дверь и
обратился к человеку, открывшему ему: "Позвольте мне
переночевать здесь; а то меня задержит полиция. Я Ллойд Джордж,
премьер-министр".
Открывший схватил его и рассмеялся: "Заходи. Ты попал как раз по
адресу. У нас уже три Ллойда Джорджа!" То был сумасшедший дом.
Ллойд Джордж пытался убедить того человека, что он настоящий. Но
санитар был неумолим: "Все вы так говорите, так что не трать
времени, давай проходи внутрь, пока я тебе не двинул".
И Ллойду Джорджу пришлось промолчать всю ночь, иначе его
действительно могли побить. Чем он мог их убедить? Там было уже
три Ллойда Джорджа, кроме него, и все они пытались доказать, что
они настоящие.
Один способ -- это сойти с ума -- вы внезапно провозглашаете,
что вы превосходящий, самый высший. Другой способ -- удариться в
политику. Одно из двух: или сойти с ума, или заняться политикой.
С помощью политики вы не можете внезапно провозгласить -- вам
необходимо доказать, что вы действительно премьер-министр или
президент. Так что это длинная дорога в обход. Безумие -- это
путь напрямик к важности; политика -- это долгая дорога. Но они
достигают одной и той же цели.
И если этому миру суждено стать психически здоровым, нормальным
миром, тогда нужно излечить эти два типа людей: сумасшедших и
политиков. И те, и другие больны. Один пошел длинным окружным
путем, другой ломится напрямик. И хорошенько запомните, что
сумасшедший менее вреден, нежели политик, потому что он лишь
провозглашает свое превосходство, он не беспокоится о том, чтобы
доказывать это; политик занимается тем, что доказывает -- а
доказательство всегда обходится дорого.
Что пытался доказать Гитлер? Что он самый высший, самый
превосходный ариец. Для мира было бы лучше, если бы он сошел с
ума, пошел по короткому пути; тогда не было бы второй мировой
войны.
Политики гораздо опаснее, поскольку они -- сумасшедшие с
доказательствами. Они -- сумасшедшие трудолюбивые, деятельные,
устремленные, достигающие цели лишь ради сокрытия в себе
неполноценности, второсортности. Если кто-то ощущает свою
неполноценность, ему необходимо доказать или просто внушить себе
в веру в то, что он полноценен. Вы не можете быть религиозным,
если вы безумны. Не так безумны, как безумен Святой Франциск --
то безумие исходит из экстаза, это же безумие происходит от
неполноценности. Безумие Святого Франциска или Чжуан Цзы
происходит от высшего, рождается из сердца, исходит из
истинного, первичного источника. А это, другое, безумие
происходит от эго. Душа -- это всегда высшее, а эго -- всегда
низшее, неполноценное.
Таким образом эгоисту приходится стать политиком так или иначе
-- какую бы профессию он ни избрал, с помощью нее он станет
политиком.
Что я имею в виду под словом "политика"? Я имею в виду конфликт
между несколькими эго, борьбу за выживание. Когда ваше эго и мое
эго конфликтуют, тогда мы -- политики. Когда у меня нет
конфликта ни с чьим эго, тогда я религиозный человек. Когда я не
пытаюсь, не стремлюсь быть высшим, тогда я -- высший. Но это
превосходство -- не противоположность неполноценности, это
отсутствие чувства неполноценности.
Запомните это отличие. Существует два типа превосходства. В
одном случае вы лишь прячете свою неполноценность, скрываете ее,
вы пользуетесь маской -- неполноценность остается там, под
маской. Ваше превосходство лишь внешне, глубоко же внутри вы
остаетесь низшим, неполноценным, и вследствие того, что вы
продолжаете это ощущать, вы вынуждены носить эту маску
превосходства, маску красоты. Из-за того, что вы знаете о своем
уродстве, вам приходится умудряться выглядеть красивым, вам
приходится выставлять напоказ, приходится являть окружающим
фальшивое лицо. Это один тип превосходства; оно не настоящее.
Есть другой вид превосходства, и это превосходство основано на
отсутствии неполноценности, второсортности, а не на
противопоставлении ей. Просто вы не сравниваете. А когда вы не
сравниваете, как вы можете быть низшим? Сами подумайте: если вы
на земле один и никого другого нет, то будете ли вы низшим? С
кем вы будете сравнивать себя? Относительно чего? Если вы один,
так каким вы будете, низшим или высшим? Вы будете не тем, и не
другим. Вы не можете быть низшим, потому что нет никого выше
вас; вы не можете провозгласить себя высшим, потому что никого
ниже вас тоже нет. Вы будете не тем и не другим, не высшим, не
низшим -- и, поверьте мне, это -- высшее состояние души. Она
никогда не сравнивает. Начните сравнивать -- и сразу возникает
неполноценность, второсортность. Не сравнивайте -- и вы просто
есть: уникальный, единственный в своем роде.
Религиозный человек и есть превосходящий, высший -- в том
смысле, что неполноценность, второсортность исчезла. Политик же
является превосходящим в другом смысле: он поборол, замаскировал
свою неполноценность. Она спрятана, она вся осталась при нем,
внутри. Он всего лишь надевает платье, лицо, маску высшего
человека.
Сравнивая, вы упускаете главное; и тогда вы вечно будете
оглядываться на других. Но нет двух одинаковых людей, и не может
быть. Каждый индивидуум уникален и каждый индивидуум высший,
превосходящий, но это превосходство не поддается сравнению. Вы
превосходящи, поскольку вы не можете быть никаким другим. Именно
состояние превосходства -- ваше естественное состояние. Вон то
дерево -- высшее, вон тот камень -- тоже высший. Все
существование божественно, так как же что-то может быть
неполноценно, второсортно? Это -- Бог, заполняющий все собою
миллионами способов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91