https://www.dushevoi.ru/brands/strana-belarus/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Специфическое действие:
вырождение ритмического чувства. Вагнерианец называет в конце концов
ритмическим то, к чему я применяю греческую поговорку мутить болото . Уже
гораздо опаснее порча понятий. Юноша становится недоноском идеалистом . Он
перегнал науку; в этом он стоит на высоте маэстро. Взамен этого он
разыгрывает философа; он пишет байрейтские листки; он разрешает все
проблемы во имя отца, сына и святого маэстро. Худшим, конечно, остаётся
порча нервов. Пройдитесь ночью по большому городу вы услышите всюду, как с
торжественной яростью насилуют инструменты к этому примешивается порою
дикий вой. Что там происходит? Юноши молятся Вагнеру... Байрейт смахивает
на водолечебницу. Типичная телеграмма из Байрейта: bereits bereut (уже
покаялись). Вагнер вреден для юношей; он является роковым для женщины. Что
такое, с точки зрения врача, вагнерианка? Мне кажется, что врач должен бы
поставить молодым женщинам со всею серьёзностью следующую альтернативу
совести: одно или другое. Но они уже выбрали. Нельзя служить двум господам,
если один из них Вагнер. Вагнер спас женщину; женщина построила ему за это
Байрейт. Вся жертва, вся покорность: нет ничего, чего бы ему не отдали.
Женщина беднеет на благо маэстро, она становится трогательной, она стоит
перед ним нагая. Вагнерианка самая прелестная двусмысленность из
существующих нынче: она воплощает дело Вагнера, она является знамением
победы его дела... Ах, этот старый разбойник! Он крадёт у нас юношей, он
крадёт даже наших жён и тащит их в свою пещеру... Ах, этот старый Минотавр!
Чего он уже нам стоил! Ежегодно приводят ему в его лабиринт вереницы
прелестнейших дев и юношей, чтобы он проглотил их, ежегодно взывает вся
Европа: собирайтесь на Крит! собирайтесь на Крит!..
------------------------------------------------------------------------




ВТОРОЕ ПРИБАВЛЕНИЕ


Моё письмо, по-видимому, не защищено от одного недоразумения. На
известных лицах показывается выражение благодарности; я слышу даже скромное
ликование. Предпочёл бы тут, как и во многом, быть понятым. Но с тех пор
как в виноградниках немецкого духа завелось новое животное, имперский
червь, знаменитая Rhinoxera, не понимают более ни одного моего слова. Даже
Крестовая газета свидетельствует мне об этом, не говоря уже о Центральной
литературной газете. Я дал немцам глубочайшие книги, какими только они
вообще обладают, достаточное основание, чтобы немцы не поняли из них ни
слова... Если я в этом сочинении воюю с Вагнером и мимоходом с одним
немецким вкусом , если у меня есть суровые слова для байрейтского
кретинизма, то я менее всего хотел бы доставлять этим торжество каким-либо
другим музыкантам. Другие музыканты в сравнении с Вагнером в счёт не идут.
Дело вообще обстоит скверно. Гибель является всеобщей. Болезнь коренится
глубоко. Если Вагнер остаётся именем для гибели музыки, как Бернини для
гибели скульптуры, то всё же он не является её причиной. Он только ускорил
её tempo конечно, так, что стоишь с ужасом перед этим почти внезапным
низвержением, падением в бездну. У него была наивность decadence это было
его превосходством. Он верил в него, он не останавливался ни перед какой
логикой decadence. Другие медлят это отличает их. Больше ничего!.. Общее у
Вагнера с другими я перечислю: упадок организующей силы, злоупотребление
традиционными средствами без оправдывающей способности, способности к цели;
фабрикация фальшивых монет в подражание великим формам, для которых нынче
никто не является достаточно сильным, гордым, самоуверенным, здоровым;
чрезмерная жизненность в самом маленьком; аффект во что бы то ни стало;
утончённость, как выражение оскудевшей жизни: всё более нервов вместо мяса.
Я знаю лишь одного музыканта, который в состоянии ещё нынче вырезать
увертюру из цельного дерева и никто его не знает... Что нынче знаменито,
то, по сравнению с Вагнером, создаёт не лучшую музыку, а лишь более
нерешительную, более безразличную более безразличную, потому что половина
уничтожается тем, что существует целое. А Вагнер был целым; а Вагнер был
целой испорченностью; а Вагнер был мужеством, волей, убеждением в
испорченности что такое ещё Иоганнес Брамс!.. Его удача была немецким
недоразумением: его приняли за антагониста Вагнера нуждались в антагонисте!
Такие не создают необходимой музыки, такие создают прежде всего слишком
много музыки! Если человек не богат, то он должен быть достаточно гордым
для бедности!.. Симпатия, бесспорно внушаемая там и сям Брамсом, совершенно
независимо от этого партийного интереса, партийного недоразумения, была
долго для меня загадкой, пока наконец почти случайно я не дознался, что он
действует на определённый тип людей. У него меланхолия неспособности; он
творит не от избытка, он жаждет избытка. Если вычесть то, в чём он
подражает, что он заимствует от великих старых или экзотически-современных
форм стиля он мастер в копировании, то останется, как его собственное,
тоска... Это угадывают тоскующие и неудовлетворённые всех видов. Он
является слишком мало личностью, слишком мало центром... Это понимают
безличные , периферические, они любят его за это. В особенности он является
музыкантом известного вида неудовлетворённых женщин. Пятьдесят шагов дальше
и находишь вагнерианку совершенно так же, как на пятьдесят шагов далее
Брамса находишь Вагнера, вагнерианку, лучше отчеканенный, более интересный,
прежде всего более приятный тип. Брамс трогателен, пока он тайно мечтает
или скорбит о себе в этом он современен , он становится холоден, он уже не
привлекает нашего внимания, как только делается наследником классиков...
Брамса любят называть наследником Бетховена я не знаю более осторожного
евфемизма. Всё, что заявляет нынче в музыке притязание на высокий стиль , в
силу этого фальшиво либо по отношению к нам, либо по отношению к себе. Эта
альтернатива наводит на размышления: именно, она заключает в себе
казуистику относительно ценности двух случаев. Фальшиво по отношению к нам
: против этого протестует инстинкт большинства оно не хочет быть обманутым;
я лично, конечно, всё-таки предпочёл бы этот тип другому ( фальшиво по
отношению к себе ). Это мой вкус. Говоря понятнее, говоря для нищих духом :
Брамс или Вагнер... Брамс не актёр. Можно подвести добрую часть других
музыкантов под понятие Брамс. Не скажу ни слова об умных обезьянах Вагнера,
например о Гольдмарке: с Царицей Савской человеку место в зверинце можно
позволять себя показывать. Нынче могут создавать хорошо, создавать
мастерски только маленькое. Только тут возможна честность. Но ничто не
может излечить музыку в главном, от главного, от фатальности быть
выражением физиологического противоречия, быть современной. Самое лучшее
обучение, самая совестливая выучка, принципиальная интимность, даже
изоляция в обществе старых мастеров всё это остаётся паллиативным, говоря
точнее, иллюзорным, потому что уже не имеешь в себе предусловий для этого;
всё равно, будет ли это сильная раса какого-нибудь Генделя или бьющая через
край животность какого-нибудь Россини. Не каждый имеет право на каждого
учителя: это относится к целым векам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
 https://sdvk.ru/stoleshnitsy/pod-rakovinu/ 

 Летина Gentic