https://www.dushevoi.ru/products/aksessuary/polka/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z


 


3.3.5.СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ИДЕАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА
Исходя из необходимости выполнения обеих функ-
ций человеческого общества общество естественно дол-
жно распадаться на две части:тех,кто может работать
74

---------------------------------------------------
| ИДЕАЛЬНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО |
| ---------------------------|
------------------------- |
| Сфера || Сфера |
| общественного || общественного |
| бытия или || сознания или |
| Сфера || Сфера |
| производства || воспроизводства |
| предметов || сознательных |
| потребления || членов общества |
|-------------------------------------------------|
||Материальная сфера || ||
|-------------------------------------------------|
||Организационная сфера|| ||
|-------------------------------------------------|
|| || Информационная сфера ||
|-------------------------------------------------|
|| || Духовная сфера||
|-------------------------------------------------|
| ------------ || ------------ |
| -| Сфера |-------------| Сфера | |
| | |управления|--- || |воспитания| |
| | ------------ | || ------------ |
|--------------- | ||  | |
|| Сфера | | || | | |
||распределения|-|---------------- | |
|--------------  || | |
|  -------------|| | |
| | | Сфера || | |
| ---|производства|------------- |
| -------------|| |
| |---------------------------
|------------------------
Рис.2.Полисферная структура идеального человеческого общества

75
на благо общества и тех, кто, по тем или иным причи-
нам,работать не может и состоит на иждивении первых.
Первую часть общества логично назвать ПРОИЗВО-
ДИТЕЛЯМИ,вторую - ИЖДИВЕНЦАМИ.(Так по переписи 1959
г.в СССР дееспособные производители составляли 52%
всего населения).
Иждивенцы так же естественно распадаются на
две части:тех,кто еще не может по возрасту работать
(ДЕТИ),и тех,кто не может работать по старости или
по инвалидности(Пенсионеры).К иждивенцам относятся
также бездетные домохозяйки,находящиеся на иждевении
супругов.
Количественные соотношения этих категорий име-
ет очень большое значение для экономического разви-
тия общества.
На протяжении жизни нормально развитый человек
проходит через все три основные категории населения:
в первый период жизни (в детстве) он является только
потребителем, во второй, основной - и потребителем и
производителем,в третий, заключительный(в старости),
-снова только потребителем,но обеспечившим свою спо-
койную старость честным трудом на благо общества в
качестве производителя.
В таблице 6 представлено распределение населе-
ния СССР по переписи 1959 года.
Таблица 6
---------------------------------------------------
| Категории населения | Удельный вес |
| | (Все население=100%) |
|-------------------------|-----------------------|
| Производители | 52,2 |
| Дети | 37,4 |
| Пенсионеры | 6 |
| Прочие иждивенцы | 4,4 |
---------------------------------------------------
Недостатком этой таблицы является то,что в со-
став"прочих иждивенцев",а также"пенсионеров"включены
матери-домохозяйки и престарелые,занимающиеся воспи-
танием подрстающего поколения,а таковые ввиду одина-
ковой важности для общества исполнения обеих функций
человеческого общества должны быть включены в состав
категории"производителей".
Вообще, идеальное общество, исходя из важности
исполнения обеих функций, выдвигает равенство любого
труда перед обществом.При капитализме буржуазное го-
сударство, выдвинув формальное юридическое равенство

76
всех членов общества перед законом, экономически за-
крепило неравенство труда различных групп населения
перед обществом. Самыми главными группами общества
оказались группы, обеспечивающие получение прибавоч-
ной стоимости.То же самое закрепилось по традиции и
при"реальном социализме" в СССР,хотя в привелигиров-
анную группу здесь отчасти попали и работники искус-
ства и литературы,остальные обеспечивались по остат-
очному принципу, в том числе и работники всех отрас-
лей воспитания подрастающего поколения.
"Особенно следует избегать того, чтобы снова
противопоставлять"общество"как абстракцию, индивиду.
Индивид есть ОБЩЕСТВЕННОЕ СУЩЕСТВО. Поэтому всякое
проявление- даже если оно и не выступает в непосред-
ственной форме КОЛЛЕКТИВНОГО, совершаемого совместно
с другими проявлениями жизни - является проявлением
и утверждением общественной жизни"(Маркс-Энгельс,Из
ранних произведений,стр.590).
Группы общества детей и пенсионеров,несмотря
на трудовую деятельность последних до выхода на пен-
сию,носят внесоциальный характер и не относятся ни
к каким социальным подгруппам производителей.
Таким образом,социальное лицо общества целиком
и полностью определяется социальной структурой прои-
зводителей.
Социальная структура идеального общества воо-
бщем должна быть похожа на структуру первобытно-об-
щинного строя,деление которого стихийно происходило
по роду занятий членов его на благо всего общества.
Наиболее яркие следы такого деления отмечает
в своей книге А.Бэшем,рассказывая о кастах-варнах
Индии,доставшихся средневековому индийскому общест-
ву от "архаического"то есть первобытно-общинного,
общества.При этом он отмечает,что подобное деление
на касты-пиштры описано в иранской священной книге
зароострийцев"Авесте"(см.35).
Если внимательно рассмотреть это деление,то
можно отметить,что оно соответствует распределению
общества по 4-м сферам.
ДУХОВНАЯ СФЕРА включала в себя - брахманов -
слой жрецов,учивших остальной народ правилам пра-
ведной жизни и приобщавшим их к таинствам веры.
ОРГАНИЗАЦИОННАЯ СФЕРА - это кшатрии - управ-
лявшие и защищавшие все общество.
СФЕРА РАСПРЕДЕЛЕНИЯ - вайшья - та часть этой
касты,которая занималась торговлей-купцы и торговцы.

77
ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ СФЕРА - вторая часть касты
вайшья,представители которой занимались привегилиро-
ванными ремеслами(ювелирное,златоткачество,кузнеч-
ное и так далее),а также низшая каста - шудры - за-
нимавшаяся сельским хозяйством - земледелием и ско-
товодством.Кроме того,фактически,сюда же входили -
чандалы - неприкасаемые,занимавшиеся низким занятия-
ми - охотой,рыболовством,плетением корзин и даже из-
готовлением колесниц.
Такое распределение общества отражало,кстати
говоря,историю индийского общества,еще не знавшего
деления в звисимости от наличия частной собственно-
сти.Три высшие сферы - это социальные слои завоеват-
елей-арийцев,которые по своей сути были скотоводами-
кочевниками. Но осевши на землях Индостана для свое-
го обслуживания они приспособили порабощенные племе-
на с их исконными занятиями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58
 https://sdvk.ru/Chugunnie_vanni/ 

 Cerrol Rapallo