https://www.dushevoi.ru/products/chugunnye-vanny/100x70/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 



РЕШ (число 200) - ИМПУЛЬС СОЛНЦА (XIX-й аркан) - СОЛНЦЕ
Буква РЕШ образована от иероглифа "голова", и соотносится она с коллективным сознанием - так же, как коф - с коллективным бессознательным. В "Сефер Йецира" с этим цинаротом соотносится понятие распознавания, а тип разума, относящийся к нему, называется "собирательным": он учит человека распознавать символы и знаки, связан с движением звезд и астрологическим знанием. После ухода в материю и отдыха коф, реш возобновляет познание и связывается с силами возрождающегося дня.
На карте Таро изображается Солнце, дети и зодиакальный круг, подножием которого является Рак, знак рождения, а вершиной - Козерог - знак достижения результата. (Рис.21) Идея реш - опора на сознательное познание мира и использование его в благих целях. Моральным критерием реш является изящество и безобразие: хорошо и нравственно то, что красиво. После того, как коф положилось на волю Бога, реш связывается с концом собственных притязаний и желанием верить в будущее. После восстановления сил человек стремится к самоотдаче и к большему включению в работу, поэтому в "Сефер Отийот" к данному каналу относится фраза: "Чем больше душа трудится, тем более тяжкий труд ей вменяется". Имя Бога здесь - повелевающий.
Реш противопоставлено цаде, как индивидуальное и субъективное - вечному и объективному. Цаде есть отражение космических процессов, реш - выражение собственной духовной воли человека. В целом все цинароты, относящиеся к древу суровости, имеют более конкретно-жизненный смысл, а те, которые близки к древу милосердия - более универсально-всеобщи. В центральном стволе дерева происходит взаимопересечение внутреннего и внешнего миров.
Если коф - это отраженный лунный свет, спускающийся к человеку, реш - восходящий кверху солнечный. Это самостоятельное движение человека к Богу, связываемое также с дыханием (подъем энергии кундалини), которое устремляет человека выйти на другую ступень сознания, к иным горизонтам. Эта энергия противостоит тем влияниям общего поля, которые дают человеку сомнения в правильности его действий и его пути, хотя человек с новой для него коллективной позиции не всегда способен оценить себя и свое место под Солнцем - в круговороте Зодиака. Но знание смысла предметов мира учит человека ориентироваться в жизни - именно в опоре на тот собирательный разум, который предоставляет ему человечество, - и распознавать божественную волю наяву.
Реш не ждет, пока ее коснется благословение, а сама постигает свои задачи - поэтому пишется, что она ближе к Богу, чем другие буквы. Так же близки к Нему изображенные на картинке радостные дети, душевной активностью во много раз превосходящие взрослых.
Реш - это радость и новые перспективы бытия, открывшегося перед человеком после сна коф, когда у него есть желания и силы непосредственно включиться в духовную жизнь мира во всей ее полноте.

ШИН (число 300) - СУД ПРОБУЖДЕНИЯ (XX-й аркан) - ПЛУТОН
Буква ШИН связана с иероглифом "зубы" или "холмы, горы, хребет" - последнее означало также чужую страну, которая виднелась за горами. В "Сефер Йецира" эта буква связывается с понятием безрассудства, как поиска нового, который ведется для того, чтобы будущий мир был другим, лучшим. Внутри каждого человека заложено стремление спасти будущий мир от тягот и лишений настоящего, создать его совершенным и прекрасного, лишенного болезней и пороков, и цинарот, описывающий эти подсознательные чаяния людей, в "Сефер Йецира" называется "сумма достоинств". На традиционной картинке Таро изображены трое - мужчина, женщина и ребенок, восставшие из гробов и радующиеся восходящему Солнцу, а над ними ангел, дующий в трубу и подымающий их ото сна. (Рис.22) Утверждение в надежде на будущее - это преображение человека, дающее ему силы жить, совершить переход из долины настоящего за горы будущего, и в "Зогаре" ключевым словом для этого канала является спаситель.
Почему же эта карта Таро называется "суд" и наводит на ассоциации со страшным представлением об Апокалипсисе? Силы человеку на свершение нового может дать только отрыв от старого, стремление к бессмертию - только познание того, что есть смерть. Познание того, что она е с т ь на самом деле: люди умирают для того, чтобы продолжалась эволюция. Такие, какие мы уже есть, мы не ценны для вечности, и сознание себя дает нам понять, чего же мы на самом деле хотим - увидеть за горами ту прекрасную страну, в которой когда-нибудь будут жить наши потомки - и, стиснув зубы, отказаться от нее для того, чтобы она все-таки была. Эта обреченность нашей "суммы достоинств" будущему, а нас самих прошлому и есть та психологическая основа, на которой возникает представление о воскрешении "мертвых из пепла" для того, чтобы они осознали себя людьми в высшем смысле этого слова. Имя Бога здесь - всемогущий: в тот момент, когда человек делает выбор своего будущего, Бог может дать человеку все, о чем тот просит: высветить это во внутреннем мире и показать во внешнем. Возможно, нечто подобное происходит в момент смерти, когда человек, теряя свою оболочку, и попадая во всеобщий космический ритм, передает миру свое желание - свою последнюю волю, которая оставляет свой след в едином поле ноосферы.
Буква "шин" по звучанию похожа на шипение огня, а астрологически связана с подземным пламенем владыки недр Плутона. Это та внутренняя огненная энергия, которая способна вознести наши помыслы до их реализации в мире, - та энергия, которая базируется на понятии смерти, разрушения всего прошлого. Чтобы свершилось новое, старый человек должен остаться на месте - он должен умереть.
В "Сефер Отийоте" буква шин связана с дисгармонией - поскольку человек постигает это разрушение - и попыткой восстановить все заново. Энергия Плутона, приобретаемая им во время дисгармоничного состояния разрушения старого, дает возможность начать все сначала (и плутонианский механизм самоочищения используется в покаянии и развитии в себе способности к сопереживанию у христиан). Но с этим цинаротом связано также понятие искушения: поскольку энергия человека притягивает к нему людей и возможности, у него возникает искушение совсем бросить прежний и начать новый путь - что в целом отдаляет его от осознанной им цели.
В образе планеты Плутон трансформация соотнесена со страданием и страстью, близкими, но все же разными понятиями. В культуре прошлого представление об обновлении мира связывалось с аскетическими подвигами спасения своей души и душ своих ближних, но сейчас оно входит в обычную жизнь вместе с понятием любви, и миряне трансформируют друг друга своей любовью. Любовь воспринимается и как источник духовного роста - хотя в рамках старой системы мы должны классифицировать ее скорее как искушение и временную дисгармонию ради очищающего прилива новых сил. Тип разума, относящийся к этому цинароту, называется непрерывный - он учит человека находиться в непрерывном потоке трансформации, "устанавливая силы тяготения Луны и Солнца" - и налаживая взаимодействие между полярными энергиями в людях.
Соединяя Ход/Меркурий и Малькут/Землю, канал шин побуждает людей строить новый, разумный мир в этой, реальной, действительности. Пробуждение и суд на собой есть субъективный уход во внутренний мир, максимальная отстраненность от мира внешнего (шин связывает Малькут с "древом суровости") и воплощение в мир только таких идей, которые контролирует разум.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486
 https://sdvk.ru/Kuhonnie_moyki/vreznye/ 

 Евро-Керамика Метлах